流氓燕

　　　　　　漂啊，漂啊......
　　　　　　　　　　叶海燕

　　我的心在滴血！
　　我们这样任人羞耻却无力反抗。
　　可我仍然有一丝气力，仍然有一丝鼻息，我仍然活在亢奋的意识里。请让我死吧，我不想面对这样的残酷，这样的伤害，这样的无奈，我不想看到自己活在怎样的一个世界里。
　　亲爱的瑶瑶，我们曾经意气风发。
　　曾经相信，这世界仍然有我们的一片天。
　　曾经以为躲过了世俗，躲过了人群，躲过了那些嘲笑与羞辱的目光，我们会活得很快乐。可我没想到，我们什么也躲不过。他们对我们，就要赶尽杀绝。
　　多么羡慕有钱的贪官啊，高高在上，趾高气扬。多么羡慕有钱的商人，挥金如土，潇洒倜傥，多么羡慕高贵的白领，有钱的小姐，她们备受男人宠爱，社会赞扬。而我们这些没有文凭，没有有钱的父母，没有工作的小姐们，只有在灰暗的包房里，陪酒、陪睡、陪唱。对于命运的不公平，我也曾经怨恨过。
　　可我总是努力劝自己坚强。
　　尽管我们的生活这样痛苦，我们仍然要珍惜生命，热爱生活。面对她们的幸福，我也曾经愤愤不平。可我们又能怎么样？
　　难道能够抱恨自己的父母，自己的出生。我只有劝自己，安心活在自己的世界里，不要去想那些有钱人，那些高贵的人。可当我的身体被有钱人蹂躏的时候，我又怎能不想，我又怎能不难过，不痛哭。那些有钱男人的阳具，好臭，好腥，呛得我的眼泪直往下淌。他骂我不敬业，不让他开心，给我一巴掌。
　　为了赚钱，我舔，我吃，我还要装作开心的模样。那些外国男人的阳具好粗，好长。就像刺刀一样，在我的身体里抽动。妈妈啊，我一辈子没有受过这样的罪，吃过这样的苦。我的冷汗，一直滴到胸口，可是为了赚钱，我忍着，忍着。一想到钱，这些痛苦，算得了什么啊。
　　有了钱，我们家可以盖新房，有了钱，爸妈可以过幸福的生活。
　　有了钱，我们也可以活得像个人一样。再也没有人会嘲笑我。
　　可这钱如何好赚？
　　吃尽了这样的苦头，能拿到钱是好的。只怕警察一来，几天受的罪，挣下的钱，一下子就被罚光。妈呀，我实在受不了了，我恨死那些警察了。没有钱，我该怎么办？我要交房租，要吃饭。肯定不能问爸爸妈妈要钱的。出来就是挣钱回家的，问家里拿钱，我还是人吗？
只好再拼了，再去找男人吧。
　　城市的天空，好美丽啊！仰望星空，如此澄净。
　　只有在夜晚，我们才能自由的欣赏这马路上的风景。多么想像有钱人一样，享有这片美丽的天空。可我知道，那不可能，永远不可能。我们还有一点青春，还有一点力气，挣一点钱，回到农村。想挣钱多不容易啊。我其实已经很累了。
　　我想好好嫁人，生个孩子，做个好女人。
　　可是，这样一分钱没有，怎么回家？怎么对得起爸爸，妈妈？
只能在城市里继续漂吧，漂吧。
　　那些可怕的性病，艾滋病，求求你们远离我吧！那些杀人抢劫，偷盗蒙骗的流氓，求求你放过我吧！那些养尊处优的记者，评论家，艺术家，求求你们，给我一点尊严吧！我并没有太大的野心，也不想介入你的生活。我只想赚一点钱，安全地回到老家。亲爱的姐妹们，你们脱离苦海了吗？人吧？有孩子了吧？你们多幸福啊。
　　我还在漂着，漂着。
　　捧着千疮百孔的心，拖着我伤痕累累的身体，
　　漂啊，漂啊………..

流氓燕

　　我们是人，我们是人，我们是人！
　　　　　　　　　　　叶海燕

　　看到城管纪念雕像——抓小姐，我惊呆了。
　　实在是佩服雕像艺术的强烈表现力，此时我内心如五味翻腾。为什么要把我们的耻辱，血淋淋的剥开？为什么要把我们的伤痛，筑成雕像？到底是为了纪念城管大人的英勇？还是为了纪念我们这些中华女性备受嘲弄的底层生活？既然一定要这样，让我穿好鞋，自己走出来好吗？我不想像死尸一样，被抬出去，因为我还有呼吸，还有心跳，还有思想，还有人权。我最后的打算就是自己走出困境，走出磨难，像个人一样走风尘。可中国政府的勤务员，不给我机会，连穿上鞋的机会也不给。难道我们就这样罪无可恕吗？要一生活在羞辱中吗？
　　雕像的色彩多么醒目，红的城管像鲜血一样红！像党旗一样红！
　　白的小姐像雪花一样白，像死灰一样白。一红一白，多么鲜明，多么耀眼！鲜红的那一部份让万箭刺伤我心，雪白的那一部份，脆弱冰凉。原谅我此时，已句不成句了。
　　我只想砸碎它！狠狠地砸碎它！来吧！来羞辱我吧！
　　让你的父亲带着情人，母亲带着表叔，哥哥带着女友，老师带着学生，贪官带着二奶，教授带着女研究生，老板带着小蜜都来羞辱我们吧！让你们在我的无地自容里，寻找你们的尊严，你们的人格，你们的高尚，你们有优越，你们的幸福吧！面对这冰冷无情的世界，雕像也应该哭泣了吧？
　　“妈妈，请带我离开这里吧！”
　　“妈妈，我的心好苦。妈妈，我的一生为什么要这样不幸？”
　　“妈妈，以后我该怎么办？我该怎么活？”
　　“妈妈，为什么我们不能像他们一样幸福的生活？”
　　“妈妈，我还能活下去吗？”
。。。。。。。
　　可怜的姐妹们，除了妈妈，你们再没有可以亲近的人了，除了妈妈，你的生活里再也没有另一丝安慰了。只有妈妈能理解你的苦，只有妈妈会心疼你的身体，只有妈妈能感受到屈辱带给你的伤痛。
　　不要说为了这世界而活着。这世界对你们太冷漠。更不要说为了祖国而活着。因为祖国对你就是这样无情。也不要说，为了社会而活着。社会从来不宽容你一言一行。也不要说，为了爱情而活着，你知道，你从没有得到过男人的真情。当你在这冰冷的世界里，伤心绝望的时候，请为了妈妈而活着。即使所有的人不爱你，妈妈也是爱你的。即使所有的人都不能接受你，不能宽容你，所有的人都伤害你。
你仍然是妈妈疼爱的好孩子。
　　亲爱的泪儿，从小被妈妈收养，最近妈妈不幸去世了，一个人孤苦伶仃。不要紧，你没有妈妈，还有姐姐我呢。上天不怜惜我们，我们自己怜惜自己。亲爱的姐妹们，为了自己，好好活着吧！
　　昨天，梦雪说，她要带两个姐妹去找项目。看，做女人要做像梦雪那样成功的女人。做个有头脑的红尘女吧！带着钱财，昂首阔步地走出风尘，然后抬头挺胸高傲地做女人。千万不要流连风尘，被城管这样羞辱地抬出风尘。
　　就把这尊雕像当作我们永远的耻辱吧！
　　时刻记着，我们是人！
　　我们是人！
　　我们是人！

流氓燕

　　　　关于红尘问题的几点反思
　　　　　　　　　　　叶海燕

　　这次去北京，很幸运地见到了香港紫藤的严月莲老师，依玲老师，还有台湾日日春的王芳萍女士。（想对紫藤与日日春做进一步了解的朋友，可以点开红尘网或红尘论坛底部的友情链接，直接访问她们的网站）会议休息中，又有幸认识了关注男性性工作者的童戈老师和小郑。这期间，特别要感谢我们武汉的才女任钰，她是香港大学性别研究及人类学哲学硕士研究生，是她之前给我介绍了紫藤，我才能找到并接触性工作者社工组织，才能开始一系列较有计划的网络运作。她是我的引路人，也是红尘网的引路人。通过与这几位老师的接触，又听了紫藤与日日春在研讨会上的报告，我的思想又经历了一次不见硝烟，却也惊天动地的革命。
　　回顾自己在网络这几年的动静，我认为，我像个初级班的孩子一样，一直在不间断地错误与挫折中成长着，我的眼光在改变，话语在改变，思想与观念在改变。
　　我认为，这些改变，并非表明了我的反复无常；相反，代表着我的进步，代表着我对红尘问题的了解正在一步一步深入，代表着我的认识，我的境界在逐步提高，代表着我不是一个一成不变的人，不是一个顽固不化的人，代表着，我能接受错误，并改正错误。我希望所有网友，在看待红尘的问题上，也能像我这样，做一个谦虚，且原意纠正自我错误看法的人，学习或引鉴来自香港，台湾和大陆研究红尘问题学者与专家的观点。
　　因为有几千年的封建礼教做后盾，还有数十年社会主义教育打基础，要社会接受一些新的观念，会很难，可至少我们自己要能做到，既不固守陈规，也不固执己见。那样，社会才会有进步。我的任务，就是立足于网络，利用网络这个平台，与所有网友学习，探讨，并推行在红尘问题上，最适合时代的进步思想，我会在接下来的时间里，将我个人在会议归来后，一些不成熟的看法，一点点提出来，与大家交流。
　　（1）我们是否一定要反对性交易？
　　当严老师十分直接地问，我的立场在哪里时，我有些茫然。之前，我只是十分感性的，作为一个善良的人，去表示关爱，用人性的立场来面对一切。为了能适应中国目前的社会环境，尽可能去回避立场问题。甚至为了取得官方的信任和认同，还虚张声势地高举着反对性交易嫖娼的旗帜。
　　严老师问我对性工作者问题什么看时，我说，我会尊重每一个姐妹们的选择，可是我自己不会去做性工作者。
　　她问我，“你为什么不原意做性工作者？”
　　“因为做性工作者不好。”
　　“做性工作者为什么不好？有钱拿，还可以与不同的男人发生性关系。”
　　“因为性工作者这种工作很危险，而且，对自己将后的爱情与婚姻，都会有影响。”
　　她笑着问我，“哪一种工作不是有利有弊？每一个女人的爱情与婚姻都会有危机感，不仅仅是性工作者。”
　　这绝对不是你不原意做性工作者的真正理由，真正的原因是你从骨子里就看不起性工作者这个职业，你自己都没有办法把自己的思想解脱出来，你如何去说服千千万万姐妹？你这个心理辅导，都这么差劲，你又如何去令她们解开心结？
　　严老师的话，像一记猛锤砸在我脑袋上，不是砸晕了我，而是敲醒了我。为什么我要屈服于传统礼教，为什么我们要迎合政治需要而去说一些违心的话？如果负债累累，没有收入来源的情况下，拿着三百块钱的工资辛苦地做服务员，真的不如到卡拉OK厅做小姐。这种工作，既不辛苦，还能更快地解决生活困难。可我们自打出世，进入我们身边的社会环境，就没有接触到任何一种可以宽容小姐或性工作者的思想理论。历史告诉我们，性工作者属于下等公民，身份低贱，社会法制告诉我们，性交易是违法行为，有孛于社会道德，我们没有任何可以接受性工作者存在的思想准备。
　　因此，不单单是我，我们身边所有的人，不能接受性工作者，不能接受小姐的存在，都情有可缘。
　　自今天起，我不想回避现实了。
　　我们说做小姐，不好，做性工作者不好，为什么那么多的女人，还是要选择做小姐，或者做性工作者呢？
　　好！既然你选择了，你喜欢做，就去做吧，我凭什么反对？我为什么要反对？我们凭什么反对？我们为什么要反对？我们有什么权利去干涉别人的生活？安排别人的生活？她在自食其力，你却指手划脚，如果你认为她这样不对，那么，你给她一条生路，你来安排好她的人生，否则，你还是尊重她的选择吧。
　　这就是我的立场。
　　之前，面对某个问题时，我找不到答案，有人说，“如果你认为做性工作者好，叫你妹妹，或者你女儿去做性工作者吧！”
　　现在我不怕面对这样的问题。如果我妹妹喜欢做性工作者，我女儿喜欢做性工作者，她觉得这个工作好，她就去做吧，我会尊重她的选择。
　　谈到这里，我才想起盈盈的话。我一直在劝盈盈换一个工作，至于要她换工作的理由，无非是职业中的风险，面对警察，面对嫖客，做小姐有太多不利之处。可盈盈说，我喜欢做小姐，我喜欢这个工作，我适合做这个。现在想来，这是多么难得的一句话！在盈盈面前，我应该感到羞愧。她“高高兴兴地做小姐”，何其坦荡，而我看似清纯的关心，则表现得十分猥亵。姑娘们，你们喜欢做小姐就去做吧，不需要任何理由，也不需要在任何人面前有所不适，更不需要从良。因为小姐，就是良家妇女，小姐也是好女人。只不过，我们选择的是一种更容易赚钱，且有更多机会得到男人性爱的工作而已。
谈到这里，我想转贴台湾日日春提供的性工作者雷卡罗的一首诗：
我喜欢......（选自性工作者联合国）
　　我喜欢乖乖付钱的，
　　需要我的人，
　　胜过轿车或表或袜子，
　　胜过钱或自尊或爱，
　　我喜欢多多付钱的，
　　因为手脚笨拙而讨老婆嫌的人，
　　那些老婆知道自己不用为了钱而满足老公，
　　我喜欢付钱性交，
　　在摸我前踌躇再三，
　　手在口袋里掏弄，问，“这样够吗？”
　　只有在我脸上搜寻到赞同后，才敢进行下一步的人。
　　我喜欢乖乖付钱的，
　　这些在大白天来到，坐下，闲聊，
　　并等我从前面的椅子上起身，
　　摸摸他们的劲项，拍拍他们的手，对他们说：“我好高兴见到你，谢谢你，我好感动”的人。
　　我希望他们相信我，
　　因为我需要这笔钱买衣服，买食物，买家俱，
　　因为我穷了太久太久了，
　　好女孩也当得够久了。

流氓燕

（二）我们是否真的需要同情？
　　　　　　　　　叶海燕

　　这几年，我一直在宣扬，红尘是弱势群体。其实，我这里的弱势，是指她们在社会舆论，法律道德面前的弱势，并非指她们个人的弱势。所以，在我提出这个看法时，遭遇了不少反对与质疑。很多网友认为，她们中大多数吃得好，穿得好，并非什么弱势，要说弱势，穷苦的打工者，更像弱势。
　　谈这个问题时，我想说几件事：我同学在看到我提出，要理解，同情，帮助，祝福红尘女的标语时，很愤怒，她的质疑是：为什么要同情她们？她们的日子过得比我们好。
　　第二件是盈盈对我的同情，她说，你一个人带着孩子，收入又不高，挺困难的，如果需要钱，你告诉我一声，我借点给你。我想说明这样一个问题：其实，红尘姐妹在红尘中，有了稳定的收入，把性交易当成一种职业，她拥有了这份职业，能自食其力，根本不需要同情了。
　　也许在没有踏入红尘时，她生活困苦，需要同情，可当她有了稳定的收入后，就从弱势变成强势。真正需要同情的，是那些仍然衣不遮体，食不裹腹的人。可我们，或者媒体，在试图对红尘群体表示关注时，为了避开法律的拷问，找一个合理的切入点，经常是打着同情与怜悯的旗帜。可这样过多的渲染同情的色彩，同情反而变成一种变相的岐视。就像网络上，总有人在发农民工的生活照，发小商小贩与城管发生争执的图片。面上看来这些人是在为农民工伸张正义，可事实上，人们的目光在长期的关注中，不知不觉会将农民工永久地定位为弱势群体，眼光自然而然会带着岐视。因为这种弱势的印象太深刻了，旁人不经意流露出来的优越感就是一种岐视。
　　真正尊重他，就不应该去同情他。同情农民工还不如同情你自己，因为你的生活中，也会不如意。每一种工作，每一个人的生活，都会不为人知的辛酸一面。只不过，某些人那不如意的一面，被隐藏或粉饰过了罢了。就比如，光鲜的白领在加班时的辛苦，营销人员在酒席上的堕落，公务员给上级领导送礼，政府官员拿钱买高官。
　　要说同情，每一个生命，都值得同情。不错！同情是一类一种美好的情感，是善良人应当具备的优秀品质。一个没有同情人的心，是没有人性的人。可过份的同情，其实是一种深刻的伤害。我同情你！———之所以在网络中，可以变成一句攻击他人的话语，正是因为这样的原因。其实，中国人并不懂得同情的意义，还滥用同情。真正的同情，是感同身受，是将她的命运系在自己的心上，将她的屈辱承担在自己身上，而不是敬而远之地表示淡如白开的支持。
媒体在公益事业上，一直在扮演着唤取同情的角色。
　　人们同情爱滋病患者，同情没有钱上学的孩子，同情农民工，同情下岗工人，同情陪床保姆，同情红尘女，等等。
　　其实，这些人都不需要社会的同情，只需要社会的尊重。
　　因为现实社会的同情太虚假，太苍白，太冷酷，如果你真的善良，你不如不同情。不如给她她应有的生活空间，给她想要的生活方式。在生活的激流面前，每一个人所面对的压力都是平等的，哪怕是爱滋病患者，他们和我们一样，面对的生存机会也是平等的。你认为他得了绝症，值得同情，也许车祸来临，你比他先到天堂，那个时候，谁应该同情谁呢？
　　也许我们都认为红尘女值得同情，可事实上，她做了这份选择，有了这份工作，她能自己养活自己，也不需要同情了。从现在开始，我希望我自己，还要许多善良的人们，一起来减少同情，增加尊重。做小姐，很好！如果做小姐真的是人间炼狱，相信不会有那么多的姐妹选择这一行。做小姐可以更快地赚到钱，可以买漂亮的衣服，可以为家庭减轻负担，我们就祝福姐妹们赚更多的钱，存更多的钱，嘱咐姐妹们，注意自身的安全，希望姐妹们，生活如意，工作也愉快。
　　之前，我讲了自己的立场，今天我讲我的态度。
　　我不会同情姐妹们，因为姐妹们在凭自己的本事吃饭，会过得比我好。如果你做小姐，还赚不到钱，还吃不饱饭，我可能会同情你。
做小姐就好好做小姐吧，保护好自己的身体，多做健康检查，多想想怎么令客人满意，怎么拿到更多小费，每一个人面对工作，都应该认真负责，做小姐也一样。
　　我们认真付出了，当然应该有回报。不管是面对社会上的同情与嫉妒，都应该坦然，因为我们的生活，我们自己知道。

流氓燕

　　　　　（三）挺起胸膛做性工作者
　　　　　　　　　　　　　　叶海燕
　　大概是1998年，跟朋友一起吃饭，席间有男有女。一个姐妹，年轻又漂亮，她的男友，是一个文静的小伙子。席上有人问，“姑娘，你在哪里工作？”
　　小妹嫣然一笑，“我在XX酒店做小姐。”
　　在场所有人一愣，空气似乎凝固了一分钟，小妹有所察觉，瞪起凤眼，不解地质问：“做小姐就是做小姐，怎么啦？”
　　这下子，反而把所有的人都逗乐了。她的男友一边笑，一边在她腮边轻轻吻了她一下，似乎是笑她不懂事，而她的脸在那一吻之后，羞涩如桃花。这一天，没有人取笑她，没有人远离她，她的天真无邪，她的真诚，感动了所有的人。临走时，几个年长的老男人还一再嘱咐那个小伙子，好好珍惜这个女孩子。
　　小姐是一个灰色的职业。国家曾明文规定，不允许异性商业陪侍。法律与道德的打压，还有着五千年文化传统对于女性的束缚，都使得所有做小姐的女人，都不敢堂堂正正地说，我是小姐。“小姐”甚至能成为一句骂人的话。因为坐台“小姐”分“晕台”与“素台”两种，素台小姐不涉及性交易，因此，大众感觉上“小姐”似乎比性工作者要清纯。
　　女人们连挺起胸膛做小姐的勇气都没有，更别说挺起胸膛做性工作者。
　　可世界上有这么一些女人，在为女人的妓权奋斗着，在争取着，女人做性工作者的权利。她们中一部份人可以在大街上，高举着我是性工作者的旗帜，可以大胆地说，性交易很快乐。
　　这次北京之行，有幸得到了台湾日日春王芳萍女士赠给我的一本书《性工作者联合国》，这本书由台北市文化局赞助，售价是400元台币。台湾日日春关怀互助协会，为争取公娼妓权，奋斗了十年，她们是一群站在大街上，站在台湾政府面前，索要性工作者权利的“奇异组织”。
　　同样是传承着中华民族的五千年文化，一水之隔，却如此大不相同。在大陆，别说是争取妓权，一个打扮得像性工作者的女人，站在大街上，都有被带上手铐拉走的可能。《性工作者联合国》一书里，世界各地的性工作者站出来，为争取妓权发表看法，甚至为争取妓权，直接与政府抗争。台湾一代名妓官秀琴，是台湾日日春妓权组织的领袖人物，去年不幸跳海自杀了。她的一生，得到了许多人的敬重，她是个以性工作者身份站在公众面前的传奇女人。150公斤的性工作者雷卡罗，是个女权主义者，也是一个诗人。她这样说：好啦，现在镜子里的女人，可是个性工作者，我这样告诉自己，我不再让自己被这些父权社会的走狗恐吓，性交易正好符合我的脾性和需求：我的激进政治倾向，女性主义思想，对性的好奇，以及我已感受到的社会对婚前性行为的污名。
　　性工作者维多丽亚1951年，出生在美国。她说，我鼓励所有性工作者，要了解你所有的法律权利。我们不是被害者，我们对自己负责任，这个工作让我们有能力来照顾自己，也让我更能面对自己接纳自己。性工作者玛丽亚读大学时，在朋友的介绍下在墨尔本工作兼职从事性工作，钱不是她从娼的主要理由，当时，她并不是特别需要钱，是这项工作的自由，与空人性的互动，以及超越传统男主动，女被动的性别框架让她特别喜欢。性工作者若喜娜说：“我为什么要和17000个男人打炮？因为我不想偷，政客都偷。”还有很多，很多，就不一一例举了。
　　台湾日日春一直在做为性交易除污名的运动，有可能会在大陆各**园做巡回演讲。我认为，要社会除性交易污名，首先得我们自己先除掉自己内心的“污名”。
　　最痛苦的，并不是性工作者身份本身，而是，做为性工作者的女人，无法坦荡的面对自己。当然，在大街上，在人前，我们不能说，“我是性工作者！”可我们在面对自己的时候，面对镜子的时候，一定要能够抬头挺胸，“我是一个性工作者，我是一个性工作者，我不偷，不骗，不抢，我靠性交易来谋求生活。”我们要正视自己面对的困境，要客观看待我们所处的环境，要理性面对我们将要接触的客人，要好好爱惜我们赖以生存的身体。
　　面对多少侮辱，嘲笑，谩骂，都不必难过，都不必害怕，只要我们明白，人人需要工作，我们也需要工作。