十年之佛缘(原创)

读中学的时候,偷偷的读完了金庸先生的<天龙八部>,第一次接触了“般若”“无相”等佛学术语,当时对于这些佛学术语我不懂,但从那以后我对佛学产生了浓厚的兴趣.

九五年,参加了工作.那年的夏天的某一天,一位皈依了佛门的居士带我去了寺院.从那时起我经常去寺院.在寺院我认识了上妙下卓师傅,他送给了很多佛学小册子,其中包括《寺院巡礼》《礼敬佛陀》《觉海慈航》。那时我对佛学有了初步的了解。后来我读了《佛说阿弥陀佛经》《大乘无量寿经》,我开始对佛学产生了怀疑,我认为经书之中所描绘的景象是人们的向往的景象,《阿弥陀佛经说》有金银铺地.如果人成了佛,佛怎么会对金银有欢喜心呢?后来我又读了南怀谨老师的《金刚经说什么》我很信服南老师的话,可是我至今都不清楚南老师是否皈依佛门.

九八年,我人生之中最重要的一年.永远忘不了8月8日那天,那天是农历的六月十七,天气炎热,我流尽了前生的泪,我突然决定皈依佛门.我来到了寺院.是高老师接见了我.她为我办了皈依证.我没想到所谓的皈依就是一个证件.
还记得那个中午,高老师问我,你吃饭了吗?我说没有吃.高老师说,你就在这里吃吧.当时寺院正在装修,寺院给农民工做的饭之中有肉,在场的几位居士很不意思吃菜,高老师说:“大家吃吧,他们(民工)能吃我们就能吃.”
吃完饭以后,高老师为我办了居士证,当时登记了我的家庭住址,并要了我2张相片与20多元钱.高老师给我居士证的时候对我说:“你要‘诸恶莫做,众善奉行’”.直到今天我才明白这8个字的含义.
我的皈依证上写着我的皈依师是上悟下道法师，后来我的皈依证丢了，是上悟下开法师为我补办的皈依证，皈依师的名字也就换上了悟开法师。皈依证上的日期是农历六月十九（六月十九是观世音菩萨成道纪念日），后来悟开法师给我改成六月十七。办理皈依证有个不成文的规定-------必须会背诵大悲咒，当时（至今）我也不会背诵大悲咒。对我来说，其实皈依证并不代表什么，它的作用是进寺院的时候可以免收门票。悟道法师与悟开法师也见过我，可是他们根本不会记得我是谁，皈依只是一种形式，我认为真正的有宗教信仰的人是不会在乎形式上的皈依的。三皈依其实是皈依佛、法、僧。皈依僧是指皈依清净的心。我想我的皈依师应该算是高老师吧。

九八年的冬天.寺院的每一个星期之中都有一天要讲经(也就是在那时我唯一的一次在念佛堂见到高老师拜佛).只要我有时间就去寺院.我在寺院又认识了上济下德法师.济德法师是一位和蔼的老人,他在念佛堂的时候给人的印象却十分严肃.他是相信轮回的,他主修的是律宗.那时候我经常的到他的僚房,向他请教一些佛学的问题.后来由于工作的原因,我很少去寺院了.几年以后,当我在去寺院的时候,济德法师已经离开寺院了.从那以后我很少去寺院了.

我开始一个人读佛经,我开始读《地藏经》、《心经》、《五灯会元》、《六祖坛经》等很多佛学书籍,由于受辨证的唯物主义的影响,我始终不相信六道轮回与三世因果,我不懂得什么是佛?所以我始终怀疑佛的存在.所以我不是真正的佛教徒.由于太多的佛经与关于佛学的书,所以心中的疑问越来越多,没有高僧大德的指点,我很迷茫.我多次到寺院去找高老师,遗憾的是一直没有缘分见到她.

2007年,农历二月十九.那天是观世音菩萨的生日.我又一次去了寺院,终于见到了高老师.高老师很忙,于是我要了高老师的电话.
2007年,六月.与高老师约好在寺院见面.我把心中的疑惑向高老师说了.高老师为我解答了我的问题.她的回答我很信服.临走,高老师对我说:因为你有文化,我一定要送给你一本书.她费了很大的力气才找到,书的名字是<中论>,高老师说:“我不希望这本书你与人结缘,如果你什么时候不想看了,你就把他还给我,如果你想看,那么这本书永远是你的.”
《中论》这本书在封面上写着,“如果你现在读不懂,那不要紧,你先把他供养起来,慢慢的你就会读懂的”，由于我的文化水平有限,我读这本书很吃力,由于我对佛教的不虔诚,我很少有耐心读下去,所以我把这本书珍藏了起来.某一天,当我重读这本书的时候,竟意外的发现自己似乎读懂了,现在我依旧把这本书珍藏起来了,我相信有一天我会读懂的.

第一次读《天龙八部》,发现里面武功最高的人是寺院之中很普通的扫地的老和尚,心里很不舒服,我一直希望箫峰萧大侠是武功最高的人.我一直认为金先生是与吴承恩一样,宣扬佛法无边.后来我明白了,金先生原来是佛门中人,金先生对佛学的理解我比我深刻的多.《天龙八部》之中虚竹的理想是在寺院做一名普通的和尚,可是由于人为的因缘,虚竹破了很多戒律,如吃肉、杀生、妄语、邪淫.并且做了"邪教"的掌门人,学了邪教的武功.虽然虚竹被逐出少林,他的理想不能实现了,可是虚竹依旧快乐的生活着,为什么虚竹能够快乐的生活呢?原来虚竹是真正开悟的人.虚竹做到了------随缘.虚竹不执着于戒律,不执着于任何事物,不执着就是不强求不攀缘.破了执着心的人,不就是罗汉吗?
金庸先生用“虚竹”做小说主人公的名字也是有深刻用意的,竹子是空心的,佛学里面有一首偈子.学佛不离心,心空既见佛,见佛不识佛,是名真见佛.心空既是佛,虚竹不正是我们学佛人的榜样吗?
《西游记》之中吴乘恩,也安排了"悟空"做为主人公的名字,这也体现了作者的一片苦心.悟空?能够感悟到"空"的境界的人,不就是佛吗?佛认为,世间一切随着时间的变化而变化的事物都是不坚固的,也就是是说随着时间的变化而变化的事物都是空的(比如我们的生命、钱),既然随着时间的变化而变化的事物是空的,我们为什么还要执着的追求呢?

从皈依佛门的那天算，到今天也有十年了，我是与佛有缘的人，但我始终不能说服自己信佛，我不是虔诚的佛教徒。十年之中我做过好人，也做过坏人。我不懂得什么是佛？什么是佛？佛究竟是神还是人？我苦苦的寻找了十多年，我迷茫我痛苦。终于高老师为我解开了我心中的疑惑。我终于找到了佛。原来佛就是我们的灵魂（佛教术语是自性），原来佛就是不二的心（平等的心）。原来佛就是慈悲的心。原来佛就是破了执着心、分别心没有妄想的众生。原来佛是一个人思想境界。
我相信科学，科学追求的是真实，可是科学不能完全的解释宗教。佛学至今依旧是圆满的学说。十年之中，我苦苦的求证六道轮回的真实性，我苦苦的验证因果这条客观定律。我猜想佛是不是依物质的形式存在？我错了，我违背了佛陀对我的教育，使我荒唐的活了半生。今天我终于明白六道轮回与三世因果并不重要，我没有死，就不要探求死亡以后的事情。我终于相信了因果这条定律（虽然这条定律圆满的说法是建立在三世与六道轮回上的）。我终于明白佛学是不二的，佛学其实就讲了八个字------诸恶莫做,众善奉行.
虽然我不是真正的佛教徒，但我要用我一生的时间去学佛，学佛的慈悲，学佛的平等的对人。走一条真正的不二之路。

阿弥陀佛！

佛历二千五百五十二年

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